【総合テーマ】東アジア世界における新たな文化共同体の構築―日・中・韓の文化に見る普遍性と固有性を迴って―

基調講演

・「奧の細道」と杜甫「登岳陽楼」と（国学院大学　　波戸岡　旭）
・文化批評と東アジア文化の発展（復旦大学　　胡　令遠）
・韓日両国の中国小説受容様態の比較（高麗大学校　　崔　溶徹）

平城遷都1200年特別公演

・東アジア文化の成熟（奈良県立万葉文化館館長　　中西　進）
・詩人と和尚（作家　　莫　言）
・韓中日文化の接点（梨花女子大学校名誉教授　　李　御寧）

研究発表※日本支部会員分のみ掲載

・万葉集恋歌における神事的要素（毛利美穂）
・『懐風藻』侍宴詩の神仙思想（佐野あつ子）
・中国擬古楽府•擬古詩と日本万葉集（塩沢一平）
・始発期の菅原道真について―『顕揚大戒論序』の読みを通じて―（佐藤信一）
・大伴家持の防人歌と中国離別詩（鈴木道代）
・林椿の「漁夫」詩考（朴 美子）
・日本漢詩　近代化の萌芽と挫折（古田島洋介）
・中島敦と中国、朝鮮（渡邊晴夫）
・朴燕巌の読書法―朱熹の読書法との比較―（陳　毅立）
・万葉集における神樹文化（渡邊明子）
・「高天原」源流考（中尾瑞樹）
・東アジアにおける卵生神話の受容について（項　青）
・古代文学における祟りと祭祀（舟木勇治）
・服部宇之吉の孔子教提唱について（丹羽　香）
・『日本霊異記』と東アジアの仏教―浄土信仰を中心に―（山口敦史）
・『延暦僧録』の「天皇菩薩伝」と「居士伝」（藏中しのぶ）
・男の世界に生きた女流詩人薛濤―ジェンダーの視点から―（徐　送迎）
・近世の女性における孝と貞（岩谷めぐみ）
・人心を見守る目―吉備真備の学んだ兵法―（西地貴子）
・古代日本の旬儀と近衛府の奏楽―古代中国の定期入朝制との比較を通じて―（平間充子）
・菊のイメージの変遷―明治期を中心に―（土屋知子）
・日本古代における「門」の属性（城崎陽子）
・日本・韓国における火葬と散骨（犬飼公之）